Les articles sont dédicacés
à la mémoire de toutes les victimes de la guerre,
pour la guérison des blessés,
la libération des otages,
et la protection du Am Israël.
« Et Yitro, prêtre de Midian, beau-père de Moché, entendit tout ce qu’Elokim avait fait pour Moché et pour Israël, Son peuple, lorsque Hachem fit sortir Israël d’Égypte » (Chemot 18 ;1). Le verset nous dit que Yitro est venu après...
‘Pourquoi m’implores-tu‘ ? Dans notre paracha, juste après la sortie des enfants d’Israël d’Égypte vers une liberté éternelle, il est écrit : « Et les enfants d’Israël sortaient la main haute »....
La sortie d’Égypte pour les enfants d’Israël n’était pas seulement une sortie physique, mais un processus profond sur le plan psychologique, passant de l’esclavage à la liberté. À plusieurs reprises au cours de...
La Négociation entre Moché et Paro Notre paracha s’ouvre avec les trois dernières plaies parmi les dix plaies : les sauterelles, les ténèbres et la plaie des premiers-nés. Cependant, il se passe quelque chose d’intéressant...
Le dernier accord Israël-Hamas, au cours duquel des otages ont été libérés et sont retournés dans les bras de leurs familles, a rempli nos cœurs d’une joie immense et d’une grande émotion. Parallèlement à cet immense...
La parachat Chemot ouvre le grand récit de l’Exode, mais dès ses premiers chapitres, elle nous enseigne un message profond qui accompagne le peuple juif à travers les générations : la valeur inestimable de chaque Juif, à la fois comme...
La prise de conscience de la mort de Yaakov à travers Yossef Après le retour des frères du voyage pour enterrer leur père Yaakov dans la grotte de Machpéla, ils remarquèrent un changement dans le comportement de Yossef, ce qui éveilla...
En réfléchissant aux miracles de Hanoucca, on y perçoit un dénominateur commun : la puissance d’une minorité ! Le premier d’entre eux, le miracle de la victoire des Hachmonaïm, reflète l’idée qu’un petit et...
Pourquoi réveiller une haine qui sommeille ? Dans notre paracha, nous assistons au retour de Yaakov en terre d’Israël après vingt années d’exil chez Lavan. Sur le chemin du retour, il est confronté à la peur de retrouver...
Comment la haine des Juifs est née L’antisémitisme dans le monde a atteint des niveaux alarmants en 2024. Depuis les événements du 7 octobre, une forte augmentation des incidents antisémites a été enregistrée dans de nombreux...
Dans la paracha de cette semaine, nous découvrons les tensions entre Itshak et les Philistins. Ces derniers, ayant obstrué les puits qu’il avait creusés, le mettent à rude épreuve. Mais lorsque le roi des Philistins, Aviméleh,...
Notre paracha traite de la recherche d’une épouse pour Itshak. Au cœur de ce récit central se révèle un personnage fascinant et moins connu : Eliézer, serviteur d’Avraham. Bien que Eliézer ne soit pas le protagoniste...
Dans le dernier Livre de la Torah, surnommé par nos sages ‘Michné Torah’, Moché Rabeinou ne se contentera plus de répéter fidèlement la parole sacrée, il y apportera une vision subjective, personnelle. En effet, l’homme a une part active dans le dévoilement de la révélation divine.
A l’image de nos maîtres, tout un chacun devra, à son tour, chercher à participer à cette transmission infinie, à faire partie de cette longue chaîne des détenteurs de la vérité.
Mais pour être à même de perpétuer cette tradition qui défia les époques et les générations, l’apprentissage exclusif du message divin est insuffisant. Il faudra faire jaillir une dimension nouvelle, individuelle, liée à sa propre sensibilité.
C’est ce défi que notre Beit Hamidrach Michné Torah à Jérusalem a décidé de relever, permettant ainsi à cette Torah personnelle, étudiée par nos Avrekhim, de rejaillir naturellement sur le public francophone.
Soutenu par le Rav David Cohen, Roch Yechivat ‘Hevron, et sous l’égide du Dayan Rav Chelomo Za’afrani, il est le premier Beit Hamidrach francophone à proposer ses différentes activités, axées autour de l’étude de ‘Hochen Michpat et de son Kollel.
Soutenu et supervisé par:
