Fêtes juives - Michne Torah

Chavouot – Matan Torah, la naissance de notre nouvelle identité collective

La Torah est-elle liée au désert ou à la Terre D’Israël ? En guise d’introduction, j’aimerai rappeler deux visions a priori opposées relativement au lien entre la Thora et la Terre d’Israel. La première approche s’inspire de l’ordonnance de ne jamais détacher les « badim » de l’Arche Sainte, le Aron Hakodech (Chémot 28; 15), et cela même

25 mai

Yom Kippour – Restauration Intérieure

1 – Le Recanati (Vayikra 15; 8) explique que les deux boucs présentés à Yom Kippour avaient pour objectif de réparer la dégradation survenue au moment où « l’ordre des conduits a été inversé » – ce qui avait eu pour conséquence selon ses termes « de faire pénétrer à l’intérieur ce qui doit rester à l’extérieur, et

3 octobre

יום כיפור – לפני ה’ תטהרו

יפייס אדם חבירו בערב יום הכיפורים השו”ע (סי’ תרו) בחר לפתוח את ההלכות הנוגעות ליום כיפור בכותרת: “שיפייס אדם חבירו בערב יום הכיפורים אין ספק כי מקורו מהמשנה ביומא (פה ב) עבירות שבין אדם לחבירו אין יום כיפור מכפר עד שירצה את חבירו, וכמו שממשיך בשו”ע שם אלא דלכאורה יש להעיר דלא נאמר במשנה אלא

3 octobre

Nitsavim – Roch Hachana – A l’écoute de sa voix intérieure

Cette période transitoire entre la fin de l’année écoulée et la nouvelle qui s’annonce est de facto, dans le monde yéhoudi, une occasion de bilan et de remise en question. En regard de ces remises en question, notre Paracha – que nous lisons toujours à l’approche de Roch Hachana – nous offre une clé toute

22 septembre

Vaét’hanan – Chiv’a Déné’hamta – Le Beit Hamikdach: Façonner un désir ardent

Nous nous trouvons actuellement à l’aube des semaines de « consolation », sept semaines où sont lues dans la Haftara des versets de consolation. Cette période est plus longue que celle fixée pour le deuil, car elle est par essence l’objectif de ce deuil. La consolation vient donner tout son sens à la destruction du Sanctuaire, elle

12 août

Parachat Zakhor – Souviens-toi de ce que t’a fait Amalek

En cette période qui va nous conduire à Pourim, nous allons nous intéresser plus spécifiquement à « זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתך ממצרים » (Devarim 25 ;17) Ainsi, avons-nous l’obligation de comprendre de quel « souvenir » parle le passouk ? De quelle chose faut-il se rappeler ? Et pour quelle raison est-il si important de s’en rappeler à nouveau

10 mars

Chavouot – Pourquoi devoir accepter la Torah sous la contrainte ?

Quelle grandeur d’avoir accepté la Torah de force ? Nos sages (Chabbat 88a) apprennent du passouk “et ils se tinrent aux pieds de la montagne” (Chemot 19; 17) que Hachem a tenu la montagne au-dessus de la tête de Bnei Israel, en leur disant : “si vous acceptez la Torah tant mieux, et sinon, ici

13 mai

Chevi’i chel Pessa’h – Le mérite des femmes

Dans la Parachat Bechalah à קריעת ים סוף, au sujet de Myriam, il est écrit ותען להם מירים שירו לד’ כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים – Myriam leur répondit chantez pour Hachem, Il est souverainement grand, le cheval et son cavalier, Il les a jetés dans la mer » (15 ;21) Ce passouk soulève plusieurs

2 avril

Pessah – Une fête de transmission

Nuit du Seder au milieu des ruines de Babylone un rabbin militaire américain, Marvin Lang, raconte l’inoubliable Seder de Pessa’h qu’il a passé à l’ombre des ruines du Royaume de Babylone, et des conversations intimes sur les rives de l’Euphrate qui durèrent jusqu’aux premières heures du matin… Imaginez la sensation de celui, secrètement tapi en

25 mars

Tétsavé – Pourim : Ces voiles qui nous dévoilent

La place centrale des habits dans le livre d’Esther Une lecture attentive de la Méguilat Esther révèle un lien étroit entre la Parachat Tétsavé et la Méguila. Tous deux intéressent le sujet du vêtement. Notre paracha décrit avec moult détails et force précisions les vêtements sacerdotaux. Elle les présente comme les « vêtements de service », sans

24 février