La mitsva des בכורים et le rapport avec Amalek ! A la fin de la Paracha précédente, כי תצא, la Thora souligne la mitsva de se souvenir et d’effacer le souvenir d’Amalek. La paracha כי תבא quant à elle, débute par la mitsva des בכורים, les premiers fruits (parmi les sept espèces), consacrés à Hachem et
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1 – Le Recanati (Vayikra 15; 8) explique que les deux boucs présentés à Yom Kippour avaient pour objectif de réparer la dégradation survenue au moment où « l’ordre des conduits a été inversé » – ce qui avait eu pour conséquence selon ses termes « de faire pénétrer à l’intérieur ce qui doit rester à l’extérieur, et
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En cette période qui va nous conduire à Pourim, nous allons nous intéresser plus spécifiquement à « זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתך ממצרים » (Devarim 25; 17) Ainsi, avons-nous l’obligation de comprendre de quel « souvenir » parle le passouk ? De quelle chose faut-il se rappeler ? Et pour quelle raison est-il si important de s’en rappeler à
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Dans la Parachat Bechalah à קריעת ים סוף, au sujet de Myriam, il est écrit ותען להם מירים שירו לד’ כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים – Myriam leur répondit chantez pour Hachem, Il est souverainement grand, le cheval et son cavalier, Il les a jetés dans la mer » (15 ;21) Ce passouk soulève plusieurs
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La massekhet chabat 88 relate que lorsque Moché monta au ciel pour recevoir la Thora, les malakhim dirent « Offre Ta splendeur dans les Cieux– Moché leur répondit, la Thora que Tu me donnes, voyez ce qui y est écris… avez-vous un yetser hara ?!! » Il faut essayer de comprendre le refus des malakhim de transmettre la
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Le roi Talmaï, qui était érudit dans tous les domaines, avait la passion de collectionner les livres. Il dépensa une fortune pour ce passe-temps, recueillit des dizaines de milliers de manuscrits de partout dans le monde, dans toutes les langues et sur tous les sujets. Entre autres, il avait ajouté aux livres de sa bibliothèque
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C’est une mitsva de se réjouir durant la fête de Souccot. Ainsi le Rambam écrit (hil’hot soucca et loulav chap8) « Bien que nous ayons la mitsva de nous réjouir à l’occasion de chaque fête, à l’occasion de la fête de Souccot, existait une joie supplémentaire, comme il est dit dans Vaykra (23 ;40) : « ושמחתם לפני ד’
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Le midrach béréchit raba rapporte que lorsque אדם a rencontré קין, il lui a demandé ce qu’il avait été décidé pour son jugement. קין lui répondit qu’il avait fait téchouva et avait été pardonné. אדם se dit « combien est donc puissante la force de la téchouva et je ne le savais pas », il se leva
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