L’holocauste mentionné au début de notre paracha fait référence à l’offrande perpétuelle (korban tamid) qui était apportée deux fois par jour. En parallèle à ces sacrifices, nos Sages ont instauré les prières de Chah’arit et Min’ha (Brakhot 26b). Je commencerai par une question que beaucoup se posent : pourquoi insistons-nous sur une formulation fixe de prière
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Les motivations sous-jacentes d’Amalek Ce Chabbat, nous lisons la Parachat Zakhor, qui raconte notre « rencontre » avec Amalek dans le désert. Même si celle-ci n’a peut-être pas eu de conséquences immédiates considérables sur le peuple d’Israël, elle est devenue un devoir de mémoire national essentiel, mémoire que nous devons entretenir et maintenir vive. Ceci
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Dans notre monde capitaliste, où l’argent prime sur les passions, où un étudiant passionné est souvent poussé par sa famille à poursuivre un domaine plus rentable comme les affaires, en mettant l’accent sur la réussite financière et le statut sociétal. Dans une société qui a perdu tout enthousiasme pour le travail, captivée par la tentation
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Les manifestations, un catalyseur de changement ou un ferment de discorde ? À une époque où la manifestation est devenue un outil pour amplifier les voix et susciter le changement, la fine ligne entre le pouvoir de l’action collective et le danger de l’hystérie des masses n’a jamais été aussi visible. La nature et le
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Le récit du veau d’or dans la Torah ne cesse de susciter une question évidente : comment le peuple juif, après les miracles de la sortie d’Egypte et du don de la Torah, a-t-il pu se précipiter vers un culte idolâtre en proclamant : « Voilà tes dieux, ô Israël, qui t’ont fait sortir du pays
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