Pour ensemble faire vivre notre Torah
Dieu a-t-Il créé le Mal ? Est-ce que le fait de transgresser fait nécessairement de nous une « mauvaise personne » ? Quelle est la véritable définition du Mal ? Cette question est essentielle, car nous sommes souvent enclins à nous culpabiliser ou à penser que le moindre écart révèle une nature profonde qui serait
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Pourquoi haïssons-nous ? Parfois, on se surprend à détester quelqu’un, à ressentir une vraie colère contre lui. Et quand on cherche à comprendre pourquoi, on se rend compte qu’on n’a pas vraiment de raison logique. On n’a pas de “vrai dossier” contre lui. Alors, d’où vient cette tempête intérieure ? Comment expliquer cette réaction si
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Le châtiment de Moché, condamné à ne pas entrer en Terre promise, demeure l’un des événements les plus tragiques et les plus fondateurs de l’histoire du peuple juif. Le verdict de la Torah tombe immédiatement après la faute des eaux de Meriba : « Puisque vous n’avez pas cru en Moi pour Me sanctifier aux yeux
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Le péché des Ma’apilim, qui éclate à la fin de la Paracha de Chlah, demeure l’un des épisodes les plus énigmatiques de la traversée du désert. Juste après avoir entendu la sentence divine condamnant la génération des Explorateurs à mourir dans le désert, un groupe se lève dans un élan de repentir et d’activisme soudain : «
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La paracha Beha’alotekha présente un phénomène unique dans la Torah : deux lettres noun inversées qui isolent le passage de « Vayhi binso’a ha’aron ». Nos Sages révèlent que ce court passage de deux versets seulement est « un livre à part entière », divisant le livre des Nombres en trois livres distincts. Ils nous
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Introduction Connaissez-vous cette sensation que le temps « s’envole » ? Vous préparez un grand événement pendant des mois, un mariage, une fête, un voyage… et quand le moment arrive enfin, il passe en un clin d’œil. Vous restez avec cette impression de : « C’est tout ? C’est déjà fini ? ». Nous avons
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Nous sommes aujourd’hui à quelques jours du “cessez-le-feu” opposant Israël et les États-Unis à l’Iran. Certes, les missiles et les alarmes se taisent, mais une nouvelle bataille s’ouvre : celle du récit, du narratif. Il s’agit désormais de savoir qui a “gagné” la guerre. Évidemment, chaque camp s’efforce d’afficher une image de victoire, mais nous
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Rambam contre tout le monde Le Rambam dit quelque chose de surprenant : les sacrifices n’étaient pas une volonté divine intrinsèque, mais un remède. Le peuple d’Israël sorti d’Égypte était entouré de cultures idolâtres, et il était impossible de le sevrer d’un coup de ses habitudes cultuelles. Alors D.ieu a “redirigé” la coutume : prenez
Read More...L’énigme de l’esclave hébreu Au seuil de la paracha Michpatim se dresse un commandement énigmatique : l’esclave hébreu. Un homme vendu en esclavage — qu’il se soit vendu lui-même ou qu’il ait été vendu par le tribunal rabbinique suite à un vol — est asservi pour six années. Lorsque vient l’échéance, il recouvre sa liberté.
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Introduction : Les images qui nous parviennent d’Iran Ces derniers jours, des images difficiles nous parviennent d’Iran : le peuple descend massivement dans les rues pour se révolter contre l’injustice. Les Gardiens de la Révolution emploient une violence extrême contre leurs propres citoyens, et le nombre de morts ne cesse d’augmenter. Mais au-delà des gros
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Pourquoi Yaacov est-il considéré comme immortel ? Les sages affirment que Yaacov Avinou n’est pas mort. Pourtant, le texte biblique témoigne explicitement qu’il est mort, qu’il a été embaumé et enterré ? Les sages répondent : “De même que sa descendance est vivante, lui aussi est vivant.” La vie de Yaacov ne s’est pas arrêtée
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Introduction : nos enfants, aboutissement ou prolongation ? Doit-on tout faire pour nos enfants ou alors nous risquons d’oublier d’être nous-même ? quel est l’équilibre à avoir ? Cette question en appelle une autre, plus fondamentale : Comment devons-nous considérer notre enfant ? Comme notre objectif ou comme notre prolongation ? Voir l’enfant comme un
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