L’arche sainte et son couvercle Dans notre paracha, Hachem ordonne la construction du Michkan et de ses ustensiles. Nous tâcherons ici d’approfondir celui d’entre eux qui est certainement le plus important : l’Arche sainte – Aron, et son couvercle – Kapporet. En lisant les versets décrivant la confection du Aron et des Kerouvim, l’on ne peut
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Ce fut lorsque Paro renvoya le peuple (chemot 13; 17) La guémara Meguila (10b) nous dit que le mot « Vayéhi – ce fut » augure d’un épisode tragique et malheureux par la suite. Le Or Ha’haim s’étonne dès lors que la Thora l’emploie concernant la sortie d’Egypte des Bnei Israel. Pour quelle raison utiliser à cette
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Se réaliser pleinement En chaque être humain se niche cette soif existentielle de connaître son véritable objectif de vie dans ce monde. Toute sa vie durant, l’homme tente de faire émerger le meilleur de lui-même et réaliser au mieux son potentiel. Il lui arrive même de s’inquiéter parfois que ses désirs enfouis au fond de
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Le riche patrimoine d’Acher Dans notre Paracha, la Thora relate les brahot que Yaacov dédie à ses fils avant sa mort. Lorsque arrive le tour du dernier d’entre les fils des servantes, en l’occurrence Acher, Yaacov lui prédit une richesse matérielle débordante : « Pour Acher, son pain sera gras, c’est lui qui pourvoira aux délices des
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La parachat Vayéchev nous confronte à l’un des plus grands drames de toutes les sections de la Thora, celui de la détérioration et la désagrégation de la relation entre Yossef et ses frères. La colère et la jalousie des Chevatim vis-à-vis de Yossef s’exacerbent jusqu’à former le projet de le tuer purement et simplement. Cet
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Le départ de Yaacov La Paracha commence par les mots « Vayetsé Yaacov – Yaacov est sorti ». L’accent est mis sur le départ du lieu qui avait été consacré par ses Pères. Celui que la Thora qualifie d’« homme intègre, qui vivait dans les tentes », est tenu de partir, de quitter la maison d’étude. Avant cet instant,
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« Il l’a conduite dans la tente de sa mère Sarah » Notre Paracha cette semaine s’ouvre sur le récit de la mort de Sarah iménou, et se poursuit par la description des efforts déployés par Avraham avinou pour trouver une épouse à Ytshak. Au terme de cette section, un verset très spécifique apparaît, qui établit un
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« Et tu seras bénédiction – Par toi on conclura » La première braha de la ‘Amida’ est « Maguen Avraham – Bouclier d’Avraham » – C’est elle qui introduit toute la téfila du ‘Chmonei Essré’ que nous récitons trois fois par jour. Elle repose sur la bénédiction du Maître du monde à Avraham avinou mentionnée dans notre paracha.
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Cette période transitoire entre la fin de l’année écoulée et la nouvelle qui s’annonce est de facto, dans le monde yéhoudi, une occasion de bilan et de remise en question. En regard de ces remises en question, notre Paracha – que nous lisons toujours à l’approche de Roch Hachana – nous offre une clé toute
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L’histoire des Méraglim, et les Misvoth qui en sont dérivées Alors que la nation juive se tient au seuil de la Terre d’Israel, prête à y entrer, au moment où Moché annonce que le temps est venu pour eux de la conquérir (Devarim 1; 21), un incident charnière se produit !! Douze hommes, parmi les plus
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