Pour ensemble faire vivre notre Torah
Le récit du veau d’or dans la Torah ne cesse de susciter une question évidente : comment le peuple juif, après les miracles de la sortie d’Egypte et du don de la Torah, a-t-il pu se précipiter vers un culte idolâtre en proclamant : « Voilà tes dieux, ô Israël, qui t’ont fait sortir du pays
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Le Kiyor, issu du genre féminin L’un des ustensiles du Michkan était le Kiyor – la cuve dont les Cohanim utilisaient l’eau pour se laver les mains et les pieds avant d’entrer dans la Tente d’Assignation ou de s’approcher de l’autel des sacrifices. Le Kiyor fut confectionné à partir des miroirs appartenant aux femmes, comme
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Il n’est pas rare d’entendre certains dire qu’ils n’ont aucun problème à croire à l’existence d’Hachem, mais par contre ils ne comprennent pas en quoi cela doit les obliger ! Ils s’étonnent et se demandent pour quelle raison ne leur serait-il pas possible de mener leur vie à leur gré en dépit du fait qu’Hachem existe ! Nous
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Nous portons tous en nous des idéaux, tels que vérité, justice, beauté, liberté etc, toutes ces belles valeurs que nous poursuivons toujours, mais qui n’existent pas en tant que telles. C’est, par exemple, le drame de l’obsessionnel. Celui-ci n’arrive pas à faire la différence entre la beauté et l’idéal-pratique de propreté, et s’épuise à le
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Dans notre Paracha, la Torah énonce les prescriptions relatives au service de l’encens pratiqué dans le temple – la Ketoret. Cette dernière consistait en un assortiment de plantes aromatiques qui, une fois mélangées, étaient réduites en fumée sur l’autel de l’encens – Mizbea’h haketoret, dégageant une senteur puissante, agréable au créateur. Étant accompli sur le Mizbéa’h, ce culte apparaît comme
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