Pour ensemble faire vivre notre Torah
Cette Paracha reconstitue une grande partie de la vie et de l’œuvre de notre premier patriarche, ce fondateur du monothéisme, précurseur de l’Histoire d’Israël et de sa relation privilégiée avec son Créateur. Mais afin de mériter son titre honorifique, nos Sages nous révèlent qu’Abraham devra traverser dix épreuves. Grâce à elles, il prouvera au monde
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Le sens de l’épreuve La vie du premier patriarche nous est décrite comme une succession d’épreuves, ou plutôt d’expériences, qu’il dut surmonter pour mériter de devenir le précurseur de notre peuple et le père d’une multitude de nations. Les Maximes de nos Pères dénombreront celles-ci (la liste exacte fait l’objet d’une controverse entre les commentateurs
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Qui ne connaît pas la célèbre réponse des Enfants d’Israel lors du Don de la Torah ? Cette déclaration, « Na’assé VéNichma’ », littéralement « Nous ferons puis nous écouterons », leur valut de recevoir des couronnes célestes et même une comparaison avec les anges. Dans le Talmud, nos Sages décrivent les nombreuses choses que nos ancêtres reçurent pour cette réponse.
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Nous traversons actuellement la période du ‘Omer. Ce décompte a pour but de nous amener de Pessa’h, fête de la Liberté, à Chavou’ot, la fête du Don de la Torah. Loin de n’être qu’une suite de jours que l’Homme traverse de façon passive, cette période est en réalité une préparation au cadeau divin. Ainsi, nos
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Nous entamons cette semaine une série de Parachiot traitant de l’injonction, des instructions, et de l’élaboration du Michkan, ou Tabernacle. Tout ceci sera précédé par l’ordre de prélever une Terouma, une offrande ‘De tout Homme que son cœur motivera’. Les quantités requises sont optionnelles, elles seront exclusivement le produit de la générosité du cœur de chaque individu. Pour l’élaboration de
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Le point culminant de la Sortie d’Egypte fut la Déchirure de la Mer des Joncs. Ce passage, relaté dans notre Paracha (Exode 14,21), est cité de nombreuses fois dans notre Tradition, joint à la Mort des Premiers-nés égyptiens, pour décrire la Délivrance d’Egypte en général. (Voir dans les Psaumes et dans la prière en général)
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La fête de Tou Bichvat , à première vue, ne nous affecte pas directement ; le Nouvel An des Arbres a certes des répercussions pratiques au niveau du prélèvement de la dîme sur les fruits, le début du décompte annuel de leur Ma’asser commence ce jour-là, mais le jour en soi ne possède aucune particularité le
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Avertissement au lecteur : Cette semaine notre réflexion restera inachevée. Par manque de temps et surtout par souci de rigueur intellectuelle, cet article restera à l’état d’ébauche, esquisse artificielle d’un sujet ô combien authentique. N’ayant pas la prétention de posséder une vision absolue, j’invite ainsi le lecteur soucieux de partager ses conclusions personnelles de le faire
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La réflexion de cette semaine sera un peu plus longue que de coutume, car elle tentera d’apporter un éclairage sur un épisode aussi décevant que dérangeant : le viol de Dina. Outre le malaise de voir la fille de notre patriarche être l’objet de la perversité du prince local, plusieurs sources de notre Tradition, tentant d’expliquer
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Notre Paracha relate toutes les péripéties que connu Bil’am, prophète des Nations, pour tenter de porter atteinte à notre peuple. Mandaté par Balak, il essayera ainsi de maudire nos ancêtres et d’invoquer la colère divine. Dans sa grande miséricorde, D.ieu modifiera le cours de Son influence, l’empêchant par cela de mettre sa menace à exécution.
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