Pour ensemble faire vivre notre Torah
Un dicton accrochant prétend: “N’attendez pas d’être heureux pour sourire, souriez plutôt afin d’être heureux”. Est-ce vraiment réel et fondé ? La pensée précède-t-elle l’action ou bien, procède-t-elle de l’action ?!! Il arrive souvent qu’une personne s’abstienne de faire un acte même prescrit par un médecin ou un spécialiste, pour la seule raison qu’elle n’en comprend pas
Read More...Pourquoi le chapitre concernant les mauvaises mœurs a été scindé en deux parties Dès le premier coup d’œil jeté sur les deux parachiot de cette semaine, il est difficile de ne pas être interpellé par la répétition détaillée du même sujet, celui des mauvaises mœurs. Nous trouvons son évocation une première fois dans le chapitre
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Dans la Parachat Bechalah à קריעת ים סוף, au sujet de Myriam, il est écrit ותען להם מירים שירו לד’ כי גאה גאה סוס ורכבו רמה בים – Myriam leur répondit chantez pour Hachem, Il est souverainement grand, le cheval et son cavalier, Il les a jetés dans la mer » (15 ;21) Ce passouk soulève plusieurs
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Nuit du Seder au milieu des ruines de Babylone Un rabbin militaire américain, Marvin Lang, raconte l’inoubliable Seder de Pessa’h qu’il a passé à l’ombre des ruines du Royaume de Babylone, et des conversations intimes sur les rives de l’Euphrate qui durèrent jusqu’aux premières heures du matin… Imaginez la sensation de celui, secrètement tapi en
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Nous amorçons cette semaine un nouveau volume intermédiaire de la Thora, le livre de Vayikra. Cette section de la Thora est entièrement dédiée aux korbanot (sacrifices). Du fait de la destruction du Beith Hamikdach, il pourrait presque passer pour « hors contexte ». Nous allons bien vite comprendre que non seulement il n’en est rien, mais qu’il
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Un monde en perpétuel mouvement Un cliché commun est de représenter notre monde comme un système constant, composé de personnes, de biens, d’argent et d’informations en mouvement perpétuel. Pourtant, cette “machine” peut devenir incontrôlable et générer de graves perturbations. Quand le monde déraille, il est parfois nécessaire de procéder à un arrêt complet pour ensuite tout redémarrer, comme
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Il n’est pas rare d’entendre certains dire qu’ils n’ont aucun problème à croire à l’existence d’Hachem, mais par contre ils ne comprennent pas en quoi cela doit les obliger ! Ils s’étonnent et se demandent pour quelle raison ne leur serait-il pas possible de mener leur vie à leur gré en dépit du fait qu’Hachem existe ! Nous
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De nombreuses personnes ont pris l’habitude de donner les Matanot la-Evyionim (ou Dons aux pauvres, l’une des quatre obligations de Pourim) avec leur carte de crédit, à divers organismes de Tsédaka. De manière générale, ces organismes donnent la valeur des dons collectés aux pauvres le jour même de Pourim, en s’appuyant sur les promesses de
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La place centrale des habits dans le livre d’Esther Une lecture attentive de la Méguilat Esther révèle un lien étroit entre la Parachat Tétsavé et la Méguila. Tous deux intéressent le sujet du vêtement. Notre paracha décrit avec moult détails et force précisions les vêtements sacerdotaux. Elle les présente comme les « vêtements de service », sans
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Un idéal depuis la Création ou une réponse au Veau d’or ? Les commentateurs sont en discussion quant à la date à laquelle fut ordonnée la construction du Michkan. Serait-ce préalable, ou bien consécutif à la faute du veau d’or ? Selon le Ramban, notre Paracha fut dite conformément à la chronologie des événements, soit entre le
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La société – bénéfique pour l’homme ?! La société « humaine » peut être abordée selon deux approches contraires, positive ou négative. D’un certain point de vue, elle peut sembler bénéfique à l’homme avec ce qu’elle lui propose comme morale et dignité. Sous un autre angle, certains affirment que la société est corruptrice par essence et selon la
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Pourquoi accorder tellement d’importance au conseil de Yitro ? Notre paracha s’ouvre sur la recommandation que formule Yitro, beau-père de Moché rabénou, à ce dernier, de nommer des juges. En effet, lorsque Yitro vit Moché siéger seul pour trancher les litiges du peuple, lorsqu’il constata que tout le peuple se tenait devant lui « du matin
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