Pour ensemble faire vivre notre Torah
Introduction : Les images qui nous parviennent d’Iran Ces derniers jours, des images difficiles nous parviennent d’Iran : le peuple descend massivement dans les rues pour se révolter contre l’injustice. Les Gardiens de la Révolution emploient une violence extrême contre leurs propres citoyens, et le nombre de morts ne cesse d’augmenter. Mais au-delà des gros
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Revenir par le chemin même de l’égarement Le prophète jérémie proclame : « Dresse-toi des jalons, place-toi des repères, reviens, vierge d’Israël, reviens vers tes villes » (Jérémie 31:21). Dans son sens littéral, ce verset concerne le peuple d’Israël partant en exil et destiné à revenir. C’est pourquoi il lui est ordonné de laisser des
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Haredim, Sionistes, Chabbad…: diviser pour mieux s’unir ! Sous les balles, ils ont sauvé des vies Nous avons été témoins, une fois de plus cette semaine, de l’incroyable solidarité de notre peuple — malheureusement dans des circonstances aussi tristes que douloureuses. Comment rester indifférent face à ce chauffeur de taxi, qui, sous une pluie de
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Quand les extrêmes hurlent, un sage choisit le silence Peu avant la destruction du Second Temple, une époque de tumulte et de tension déchirait le peuple juif. L’armée romaine, dirigée par le général Vespasien, assiégeait la ville sainte. À l’intérieur des murs, la situation était tout aussi dramatique : une lutte fratricide opposait les sages
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L’argument des enfants de Gad et Réouven : erreur d’injustice et d’inégalité ? « Vos frères iront-ils à la guerre tandis que vous demeurerez ici ? » Ce verset, prononcé par Moché rabénou aux fils de Gad et aux fils de Réouven, est récemment devenu une citation courante dans le discours public, particulièrement autour de
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Le miracle de l’unité nationale Parmi les miracles extraordinaires que nous venons de vivre lors de cette guerre inédite contre l’Iran, un aspect m’a profondément marqué : le sentiment d’unité nationale qui a régné de manière presque absolue. Tout le peuple – de droite comme de gauche, laïcs et religieux – s’est tenu uni face
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Nous écrivons l’Histoire Nous avons la chance de traverser aujourd’hui une période sans précédent. Une période où l’Histoire s’écrit sous nos yeux — la grande Histoire. Dans cette guerre face à l’Iran, la main de Dieu se révèle avec une clarté saisissante. La réussite éclatante de l’attaque israélienne en territoire iranien dépasse l’entendement. Même les
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Mon cher ami Dan, Je n’arrive toujours pas à croire que tu nous aies quittés. Toi qui incarnais si parfaitement la midat hagevoura – cette force de vie qui transformait chaque instant en éternité. Tu t’es battu comme un lion jusqu’au dernier souffle. Un vrai Dan ! un vrai Yehouda ! Ces deux noms que
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La Torah autorise-t-elle une déchéance morale ?! Notre paracha s’ouvre sur un passage singulier – celui de la « belle captive », où la Torah permet à un soldat de désirer une femme non juive pendant la guerre et de l’épouser. C’est un cas exceptionnel, où la Torah choisit de s’écarter du cadre halakhique habituel. De nombreux
Read More...Dans les jours qui suivent Ticha BeAv, nous nous relevons de la destruction et cherchons du réconfort. Dès le septième jour, nous atteignons le summum de la joie, comme nos sages l’ont décrit dans la Michna : « Il n’y avait de meilleurs jours pour Israël que le 15 Av et le jour de Kippour
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Une main courbée par la pauvreté Au cœur de notre Paracha, nous rencontrons une directive particulière touchant aux mitsvot de Tsedaka et d’aide aux nécessiteux : « Si ton frère vient à déchoir, si tu vois défaillir sa main, soutiens-le, fût-il étranger et nouveau venu, et qu’il vive avec toi » (Vayikra 25:35). L’expression « sa main défaille » provient
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« Elle pleurera son père et sa mère un mois durant » Cette semaine, notre Paracha parle d’un homme parti en guerre qui fait prisonnière une femme de belle apparence, qu’il lui est permis d’épouser. Mais les choses ne sont pas si simples, et la Thora pose un bémol à une telle démarche : « Tu la
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