Pour ensemble faire vivre notre Torah
Yossef, Interprète et Conseiller Paro fait un songe bouleversant qui ne lui laisse pas de repos. Dans le premier rêve, il voit sept vaches maigres manger sept vaches grasses. Dans le deuxième rêve, il voit sept épis minces et desséchés engloutir sept épis pleins et bien portants. Lorsqu’il se réveille, Paro se dépêche de faire
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La révélation du Rokéa’h Dans notre Paracha, le Rokéa’h (Rabbi Elazar de Worms, figure emblématique de la communauté juive allemande, qui vécut au XIIe siècle) révèle une chose fascinante: tous les versets de cette Parasha, du début à la fin, commencent par la lettre Vav, à l’exception de huit versets. De même, le livre de
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Devrions-nous nous détacher de l’opinion publique ? Il n’est un secret pour personne que dans les guerres auxquelles Israël fait face, cette fois comme les précédentes, se pose la question de savoir dans quelle mesure tenir compte de l’opinion publique mondiale. En effet, à chaque conflit régional, le monde entier, ou du moins une grande
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Le songe de Yaakov Solitaire et démuni de tout, Yaacov avinou quitte la maison de ses parents. Loin de sa terre natale, il fait face à un avenir incertain. Et voilà qu’au cours d’une nuit significative au cours de son chemin, Yaacov voit un rêve, révélation qui compte parmi les prophéties les plus élevées de
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Essav, impie depuis le ventre ? Nous avons l’habitude de décrire Essav et Yaakov comme étant respectivement impie et juste dès leur naissance. Nos Sages interprètent le verset « Comme les enfants s’entre poussaient dans son sein » (Berechit 25:22) en affirmant que même dans le ventre de leur mère, Yaakov et Essav manifestaient des inclinations opposées.
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« Isaac était sorti dans les champs pour se livrer à la méditation, à l’approche du soir » (Berechit 24:62) Itshak instaure la Téfila de Min’ha Suite au décès de sa mère bien-aimée, Itshak cherchait du réconfort dans les champs. Là-bas, il se retirait pour « méditer » et apaiser son esprit. Cependant, Nos Sages perçoivent cet
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Bnei Ychmael: Ordures humaines ou descendants d’Avraham ? L’exil d’Ychmaël, dans lequel nous nous trouvons, diffère des autres exils, car il est le dernier et le plus difficile selon les enseignements du Rambam (Igeret Teiman). Ainsi Rabbi Haim Vital écrit que contrairement aux quatre grands royaumes dont l’intention était de convertir le peuple d’Israël afin
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La bataille des Rois Dans notre Paracha, la première guerre du monde apparaît. Cette guerre a eu lieu dans l’État de Canaan , qui se trouve dans la région actuelle de la Mer Morte, au Proche-Orient. Elle est également connue sous le nom de “La Guerre des Quatre Rois de l’Est contre les Cinq Rois
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Le riche patrimoine d’Acher Dans notre Paracha, la Thora relate les brahot que Yaacov dédie à ses fils avant sa mort. Lorsque arrive le tour du dernier d’entre les fils des servantes, en l’occurrence Acher, Yaacov lui prédit une richesse matérielle débordante : « Pour Acher, son pain sera gras, c’est lui qui pourvoira aux délices des
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La parachat Vayéchev nous confronte à l’un des plus grands drames de toutes les sections de la Thora, celui de la détérioration et la désagrégation de la relation entre Yossef et ses frères. La colère et la jalousie des Chevatim vis-à-vis de Yossef s’exacerbent jusqu’à former le projet de le tuer purement et simplement. Cet
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Yaacov et ses enfants, deux attitudes différentes dans l’histoire de Dina Notre paracha fait ressortir une attitude radicalement contradictoire entre Yaacov et ses propres fils. Après avoir appris que sa fille Dina a été prise de force par Chkhem et violentée par lui, Yaacov garde le silence, il ne réagit pas, se tait et attend
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Le départ de Yaacov La Paracha commence par les mots « Vayetsé Yaacov – Yaacov est sorti ». L’accent est mis sur le départ du lieu qui avait été consacré par ses Pères. Celui que la Thora qualifie d’« homme intègre, qui vivait dans les tentes », est tenu de partir, de quitter la maison d’étude. Avant cet instant,
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