Rencontre étonnante entre Yossef et Yaakov Cette semaine, nous avons tous été impressionnés par le ‘Siyoum HaChass’ (ou Clôture du Talmud) qui fut célébré en grande pompe à travers le monde, que ce soit en Israël ou en Diaspora. Il est la conclusion du cycle d’étude du Daf HaYomi (Une page de Talmud par jour),
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Le Choul’han ‘Aroukh (Ora’h ‘Haim §677.1) tranche qu’une personne séjournant dans la demeure d’un hôte durant ‘Hanouka, sans que personne ne puisse allumer dans sa propre maison, devra contribuer à l’allumage des bougies de la fête en donnant une pièce à son hôte pour s’associer à l’achat de l’huile. Les décisionnaires s’interrogent sur cette façon
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Les lumières de Hanouka symbolisent la Hokhma de la Loi Orale et expriment la spécificité et la singularité de cette Hokhma face aux sagesses des nations. Il y a donc lieu de s’interroger sur la mitsva d’allumer les bougies de Hanouka précisément au seuil de notre maison. Si Hanouka représente la Hokhmat Hatorah, il eut convenu de la célébrer
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Notre réflexion portera sur l’emplacement étrange de l’épisode de Yéhouda et Tamar, au milieu du développement de la vie de Yossef, entre sa vente par ses frères et sa descente en Egypte. Pourquoi le Texte plaça-t-il cette histoire parmi des événements sans rapport apparent ? Certes, nos Sages trouvèrent plusieurs comparaisons dans les versets entre cette
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Il y a lieu de s’interroger sur la possibilité d’acquérir du whisky au Duty Free de l’aéroport Ben Gourion, à Tel-Aviv, après la fête de Pessa’h. En effet, le risque d’être concerné par le cas du ‘’Levain ayant passé Pessa’h’’ est assez élevé, le propriétaire (connu comme étant juif) ayant peut-être omis de vendre son
Read More...Chaque année, la lecture de cette Paracha éveille en nous un certain malaise. En effet, son contenu se compose de deux parties : la première est constituée des grandes lignes de ce que l’on pourrait appeler ‘le Code Civil biblique’ et la seconde est en réalité un complément de l’évènement historique que fut le Don de la Torah. (Son
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