Yitro – Lo Ta’hmod : Aime-toi toi-même !

Reflexions Archives • Page 14 sur 16 • Michne Torah

Introduction à la période des quatre semaines

עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה קָשָׁה כִשְׁאוֹל קִנְאָה רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ שַׁלְהֶבֶתְיָה Fugace comme la mort est l’amour, coriace comme l’abime est la jalousie. Ses traits sont les traits du feu, celui de la flamme de D.ieu. Chir Hachirim 8 ;6 Sfat Emet : « Fugace comme la mort est l’amour » c’est le Chabbat Chékalim. « Coriace comme les abimes

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Yitro – La Houtspa : une qualité Juive ?!

La révélation éblouissante de Sinaï Notre Paracha nous décrit principalement l’évènement qui marqua notre peuple pour l’éternité : le Don de la Torah. Etrangement, cet épisode n’est pas uniquement composé du don en soi, mais également de tout ce qui l’accompagnait. De ce fait, la Torah s’allonge sur la description de ce passage : « Or, au troisième

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Yitro – “Je suis Hachem Ton D.ieu”

Nous vivons depuis près d’un siècle, une période de développements extraordinaires : des découvertes inouïes en physique, des avancées considérables dans le monde de la médecine, des progrès technologiques phénoménaux. Ce qui nécessitait cent ans de recherches et de tâtonnements durant la période près-moderne, se réalise aujourd’hui en quelques années, voire quelques mois. Le Hafets Haïm

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Bechala’h – Être Lui-Même

Le point culminant de la Sortie d’Egypte fut la Déchirure de la Mer des Joncs. Ce passage, relaté dans notre Paracha (Exode 14,21), est cité de nombreuses fois dans notre Tradition, joint à la Mort des Premiers-nés égyptiens, pour décrire la Délivrance d’Egypte en général. (Voir dans les Psaumes et dans la prière en général)

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Calendrier Juif – L’origine de la connaissance du cycle lunaire

Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois (chémot 12, 2) Le calendrier Hébraïque, sur lequel nous nous basons jusqu’à aujourd’hui pour fixer les dates de fêtes juives, a été institué, selon une tradition rapportée par Rav Haï Gaon (XIe siècle, cité par Avraham bar Hiyya dans son Sefer Ha’ibbour, rédigé en 1123), par Hillel

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