Pour ensemble faire vivre notre Torah
Le « droit » d’Israël de se défendre, ou plutôt « le devoir » Depuis le 7 octobre, un débat public se déroule quant au niveau de force approprié dans la riposte d’Israël contre le Hamas. Je ne commenterai point ici la duplicité et de l’hypocrisie du monde à ce sujet, mais je voudrais néanmoins me
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Doit-on comparer l’homme aux animaux ou aux arbres ? D’un côté, le roi David nous enseigne que « L’homme, semblable aux bêtes, leur est assimilé » (Psaumes 49:13). De plus, l’homme a été créé le sixième jour a l’instar des animaux, et il possède une force vitale similaire. Les sacrifices proviennent également des animaux, qui se substituent symboliquement
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Le cœur renforcé et le cœur lourd Dès le départ, avant même d’envoyer ses fléaux sur le peuple égyptien, Hachem annonçait à Moché qu’Il endurcirait le cœur de Paro et qu’il ne laisserait pas partir le peuple. Ainsi, à chaque plaie, le texte prend soin de dire « Et le cœur de Paro s’endurcit et il
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La tribu la plus « basse » « Dan sera l’arbitre de son peuple, comme l’une des tribus d’Israël. Il sera, Dan, un serpent sur le chemin, un aspic dans le sentier : il pique le pied du cheval et le cavalier tombe renversé. J’attends ton salut, Éternel » (Berechit 49:16-18) Ce verset signifie que la tribu
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Yossef, Interprète et Conseiller Paro fait un songe bouleversant qui ne lui laisse pas de repos. Dans le premier rêve, il voit sept vaches maigres manger sept vaches grasses. Dans le deuxième rêve, il voit sept épis minces et desséchés engloutir sept épis pleins et bien portants. Lorsqu’il se réveille, Paro se dépêche de faire
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Devrions-nous nous détacher de l’opinion publique ? Il n’est un secret pour personne que dans les guerres auxquelles Israël fait face, cette fois comme les précédentes, se pose la question de savoir dans quelle mesure tenir compte de l’opinion publique mondiale. En effet, à chaque conflit régional, le monde entier, ou du moins une grande
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Essav, impie depuis le ventre ? Nous avons l’habitude de décrire Essav et Yaakov comme étant respectivement impie et juste dès leur naissance. Nos Sages interprètent le verset « Comme les enfants s’entre poussaient dans son sein » (Berechit 25:22) en affirmant que même dans le ventre de leur mère, Yaakov et Essav manifestaient des inclinations opposées.
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Bnei Ychmael: Ordures humaines ou descendants d’Avraham ? L’exil d’Ychmaël, dans lequel nous nous trouvons, diffère des autres exils, car il est le dernier et le plus difficile selon les enseignements du Rambam (Igeret Teiman). Ainsi Rabbi Haim Vital écrit que contrairement aux quatre grands royaumes dont l’intention était de convertir le peuple d’Israël afin
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En quoi les explorateurs ont-ils fautés ? Notre Paracha relate l’histoire des explorateurs et leur punition. Néanmoins, leur faute ne ressort pas explicitement dans les versets. Moché ne leur avait-il pas dit « Vous verrez le pays, ce qu’il est, et le peuple qui demeure sur lui : est-il fort ou faible, est-il peu nombreux ou abondant ? »
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La Torah est-elle liée au désert ou à la Terre D’Israël ? En guise d’introduction, j’aimerai rappeler deux visions a priori opposées relativement au lien entre la Thora et la Terre d’Israel. La première approche s’inspire de l’ordonnance de ne jamais détacher les « badim » de l’Arche Sainte, le Aron Hakodech (Chémot 28; 15), et cela même
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Aucune place à la subjectivité pour être vecteur du Divin Cette semaine, dans la nuit de motsé chabbat à dimanche, un incendie s’est déclaré dans notre Beith Hamidrach. Par une infinie bonté du Ciel, les pompiers ont été immédiatement alertés et sont arrivés à temps pour éviter le pire. Aucun dommage grave n’est survenu, mais
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L’obscurité, un « moyen technique » seulement ? L’avant dernière des dix plaies d’Égypte est celle des ténèbres, elle constitue l’ultime tournant avant le fléau des premiers-nés et à la délivrance des Bnei Israel. Ainsi l’obscurité précède la lumière, un peu comme lors de la création du monde où nous trouvons que « L’obscurité planait au-dessus de l’abîme
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