Pour ensemble faire vivre notre Torah
Israël comme nom principal, Yaacov appellation subsidiaire Dans notre Paracha, Hachem change le nom de Yaacov contre celui d’Israel : « Elokim lui dit : ton nom est Yaacov; on n’appellera plus ton nom Yaacov mais Israel sera ton nom » (Béréchit 35; 10). La guémara (Brakhot 13;1) précise: non pas que Yaacov soit annulé, mais Israel sera désormais
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Notre Paracha conte l’épopée de Yaacov Avinou, depuis sa fuite jusqu’à son séjour chez Lavan. Son mariage avec ses filles ainsi que la naissance de ses enfants nous sont décrits avec moults détails. Nous allons, pour notre part, nous attarder sur la fameuse discussion entre Ra’hel et son époux. En effet, elle est assez intrigante.
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La mère du peuple juif ou le pouvoir du renoncement Dans notre paracha cette semaine, il est question de l’image de « la mère juive », celle qui a gravé son empreinte sur des millions de mamans au cours des générations – Rahel Imenou, considérée jusqu’à aujourd’hui comme le meilleur avocat de chaque yéhoudi. Son action grandiose,
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Pour quelle raison fallait-il que Yaacov obtienne les brakhot par la ruse ? Cette Paracha relate comment Yaacov prit les brakhot de Essav. Yaacov agit ainsi pour obéir à l’injonction de Rivka, sa mère, qui le revêtit elle-même des vêtements de son frère Essav pour se substituer à lui, et prépara le mets à l’intention
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Notre Paracha nous relate la vie de notre second patriarche. Alors que les autres fondateurs de notre peuple et de notre histoire verront au moins trois Parachiot consacrées à leurs aventures, Toldot sera la seule qui traitera de celles de la ‘Ola Temima. En effet, malgré sa longévité supérieure à celle de son père et
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Notre paracha relate combien Avraham avinou déploie d’énergie et s’investit pour trouver une femme digne de son fils Ytshak. À cette occasion, il envoie « son serviteur le plus ancien de sa maison, l’administrateur de tous ses biens » (24; 2). La Torah décrit avec force détails les qualités de cet émissaire aux mains duquel
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Parfois, nous entendons des déclarations telles que : « Je retourne en France pour les fêtes » ou « Je voyage en Israël pour les vacances » … Il semblerait que notre Paracha vienne rectifier cette manière de s’exprimer. Dans notre réflexion, nous allons nous intéresser à la première véritable acquisition d’Avraham : la Me’arat HaMakhpéla. (Cf. l’épisode des bergers de Loth,
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Avraham : Emouna ou Hessed ? Avraham avinou, « ancêtre de tous les croyants », qui a héroïquement combattu l’idolâtrie des gens de sa génération, apparaît dans notre paracha comme un homme spécialement investi dans les actes de bonté, au point où le Maître du monde le décrira comme celui « qui ordonnera à ses fils de garder le Chemin
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Cette Paracha reconstitue une grande partie de la vie et de l’œuvre de notre premier patriarche, ce fondateur du monothéisme, précurseur de l’Histoire d’Israël et de sa relation privilégiée avec son Créateur. Mais afin de mériter son titre honorifique, nos Sages nous révèlent qu’Abraham devra traverser dix épreuves. Grâce à elles, il prouvera au monde
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Le sens de l’épreuve La vie du premier patriarche nous est décrite comme une succession d’épreuves, ou plutôt d’expériences, qu’il dut surmonter pour mériter de devenir le précurseur de notre peuple et le père d’une multitude de nations. Les Maximes de nos Pères dénombreront celles-ci (la liste exacte fait l’objet d’une controverse entre les commentateurs
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Solidarité ou Sectarisme ? Le peuple juif est réputé pour sa solidarité et sa fraternité hors du commun, au point de donner le sentiment merveilleux de former une grande famille. Les nombreux juifs de la diaspora éprouvent et partagent tout particulièrement ce ressenti. A chaque occasion où ils entendent parler d’un attentat ou autre calamité
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Notre réflexion cette semaine se portera sur un épisode assez secondaire, du moins à nos yeux, de la vie d’Abraham. Nous aurions pu l’appeler ‘La Guerre des Quatre Rois de l’Est contre les Cinq Rois de la Vallée du Jourdain’ ou encore ‘Le Sauvetage de Loth par son Oncle’. Même si Abraham y est le héros incontestable, nous
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