Pour ensemble faire vivre notre Torah
La paracha de Nasso s’ouvre sur la suite des sujets abordés dans la paracha précédente, à savoir les dénombrements, les recensements et les listes. Cependant, juste après, nous trouvons une série de lois qui semblent à première vue sans rapport les unes avec les autres. Au début, la Torah commande d’éloigner les impurs des camps
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Après l’énumération détaillée des bénédictions et des malédictions dans notre paracha, le Texte conclut : « Voici les ordonnances, les lois et les préceptes que l’Éternel a établis entre Lui et les enfants d’Israël, sur le mont Sinaï, par l’intermédiaire de Moché » (Vayikra 26:46). Ce verset scelle en réalité l’ensemble des commandements que nous avons reçus au
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Dans notre paracha apparaît le passage des fêtes, qui commence ainsi : « Parle aux enfants d’Israël et dis-leur les solennités de l’Éternel, que vous devez célébrer comme convocations saintes. Les voici, mes solennités : Pendant six jours on se livrera au travail, mais le septième jour il y aura repos, repos solennel pour une sainte convocation : vous
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À la suite de la description du service de Yom Kippour, incluant l’offrande d’un taureau par le Cohen Gadol pour l’expiation, ainsi que l’offrande de deux boucs – l’un pour Hachem et l’autre vers Azazel, la Torah présente une série d’interdits qui semblent sans lien apparent. Cela commence par une mise en garde contre l’offrande
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La lèpre et la sortie d’Égypte La parachat Tazria traite principalement des plaies de lèpre, qui selon nos Sages, surviennent principalement en punition du péché de médisance. Selon Rabbi Avraham Ibn Ezra, il y a un lien entre le lépreux et la sortie d’Égypte, car tout comme la guérison du lépreux requiert une branche d’hysope,
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L’holocauste mentionné au début de notre paracha fait référence à l’offrande perpétuelle (korban tamid) qui était apportée deux fois par jour. En parallèle à ces sacrifices, nos Sages ont instauré les prières de Chah’arit et Min’ha (Brakhot 26b). Je commencerai par une question que beaucoup se posent : pourquoi insistons-nous sur une formulation fixe de prière
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Dans notre monde capitaliste, où l’argent prime sur les passions, où un étudiant passionné est souvent poussé par sa famille à poursuivre un domaine plus rentable comme les affaires, en mettant l’accent sur la réussite financière et le statut sociétal. Dans une société qui a perdu tout enthousiasme pour le travail, captivée par la tentation
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Le récit du veau d’or dans la Torah ne cesse de susciter une question évidente : comment le peuple juif, après les miracles de la sortie d’Egypte et du don de la Torah, a-t-il pu se précipiter vers un culte idolâtre en proclamant : « Voilà tes dieux, ô Israël, qui t’ont fait sortir du pays
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Libération des deux otages, une révélation ! Cette semaine, nous avons été témoins de l’acte héroïque de nos soldats, qui ont fait preuve d’un courage et d’une bravoure extraordinaires en pénétrant dans les profondeurs des bâtiments de Gaza pour sauver deux Juifs kidnappés et détenus en otages pendant 130 jours. La joie que nous avons
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Le « droit » d’Israël de se défendre, ou plutôt « le devoir » Depuis le 7 octobre, un débat public se déroule quant au niveau de force approprié dans la riposte d’Israël contre le Hamas. Je ne commenterai point ici la duplicité et de l’hypocrisie du monde à ce sujet, mais je voudrais néanmoins me
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Doit-on comparer l’homme aux animaux ou aux arbres ? D’un côté, le roi David nous enseigne que « L’homme, semblable aux bêtes, leur est assimilé » (Psaumes 49:13). De plus, l’homme a été créé le sixième jour a l’instar des animaux, et il possède une force vitale similaire. Les sacrifices proviennent également des animaux, qui se substituent symboliquement
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Le cœur renforcé et le cœur lourd Dès le départ, avant même d’envoyer ses fléaux sur le peuple égyptien, Hachem annonçait à Moché qu’Il endurcirait le cœur de Paro et qu’il ne laisserait pas partir le peuple. Ainsi, à chaque plaie, le texte prend soin de dire « Et le cœur de Paro s’endurcit et il
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