Pour ensemble faire vivre notre Torah
À la suite de la description du service de Yom Kippour, incluant l’offrande d’un taureau par le Cohen Gadol pour l’expiation, ainsi que l’offrande de deux boucs – l’un pour Hachem et l’autre vers Azazel, la Torah présente une série d’interdits qui semblent sans lien apparent. Cela commence par une mise en garde contre l’offrande
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La lèpre et la sortie d’Égypte La parachat Tazria traite principalement des plaies de lèpre, qui selon nos Sages, surviennent principalement en punition du péché de médisance. Selon Rabbi Avraham Ibn Ezra, il y a un lien entre le lépreux et la sortie d’Égypte, car tout comme la guérison du lépreux requiert une branche d’hysope,
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La mention du péché du Veau d’Or au cœur de la joie Notre paracha nous invite à méditer sur un moment très significatif, le “huitième jour”. En ce jour, où le peuple d’Israël se trouve au cœur de l’inauguration du Michkan et du service divin, la joie ressentie par la Chekhina est décrite par nos
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L’holocauste mentionné au début de notre paracha fait référence à l’offrande perpétuelle (korban tamid) qui était apportée deux fois par jour. En parallèle à ces sacrifices, nos Sages ont instauré les prières de Chah’arit et Min’ha (Brakhot 26b). Je commencerai par une question que beaucoup se posent : pourquoi insistons-nous sur une formulation fixe de prière
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Le jour de Kippour, vous ferez retentir le son du chofar à travers tout votre pays. Vous sanctifierez cette cinquantième année, en proclamant dans le pays la liberté pour tous ceux qui l’habitent: cette année sera pour vous le Jubilé, où chacun de vous rentrera dans son bien, où chacun retournera à sa famille Vayikra
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Aucune place à la subjectivité pour être vecteur du Divin Cette semaine, dans la nuit de motsé chabbat à dimanche, un incendie s’est déclaré dans notre Beith Hamidrach. Par une infinie bonté du Ciel, les pompiers ont été immédiatement alertés et sont arrivés à temps pour éviter le pire. Aucun dommage grave n’est survenu, mais
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Syndrome d’hubris Avez-vous déjà entendu parler du syndrome d’hubris ? Il s’agit d’un terme grec, qui signifie démesure. Ce syndrome correspondrait à une « intoxication par le pouvoir ». Parmi les symptômes caractéristiques de cet état, on compte le sentiment de toute-puissance, une confiance en soi exacerbée, un refus de la critique, une faible empathie… Au vu des
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Un dicton accrochant prétend: “N’attendez pas d’être heureux pour sourire, souriez plutôt afin d’être heureux”. Est-ce vraiment réel et fondé ? La pensée précède-t-elle l’action ou bien, procède-t-elle de l’action ?!! Il arrive souvent qu’une personne s’abstienne de faire un acte même prescrit par un médecin ou un spécialiste, pour la seule raison qu’elle n’en comprend pas
Read More...Pourquoi le chapitre concernant les mauvaises mœurs a été scindé en deux parties Dès le premier coup d’œil jeté sur les deux parachiot de cette semaine, il est difficile de ne pas être interpellé par la répétition détaillée du même sujet, celui des mauvaises mœurs. Nous trouvons son évocation une première fois dans le chapitre
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Nous amorçons cette semaine un nouveau volume intermédiaire de la Thora, le livre de Vayikra. Cette section de la Thora est entièrement dédiée aux korbanot (sacrifices). Du fait de la destruction du Beith Hamikdach, il pourrait presque passer pour « hors contexte ». Nous allons bien vite comprendre que non seulement il n’en est rien, mais qu’il
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Bien que mon intention dans ce propos, ne soit pas de m’étendre ni de porter de jugement sur le statut de la Femme dans le Judaïsme, il est cependant impossible d’occulter dans notre Paracha, la différence flagrante au niveau de la valeur attribuée à l’Homme par rapport à celle accordée à la Femme. Dans le
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La paracha de Béhar traite des lois relatives aux années saintes de Chemita et Yovel. Ces années là sont évoquées également dans la paracha de Be’houkotaï, mais dans un contexte assez dur, celui de l’exil. En effet, le Texte nous met en garde en ces termes : « Et vous, je vous disperserai parmi les nations,
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