Pour ensemble faire vivre notre Torah
La révélation du Rokéa’h Dans notre Paracha, le Rokéa’h (Rabbi Elazar de Worms, figure emblématique de la communauté juive allemande, qui vécut au XIIe siècle) révèle une chose fascinante: tous les versets de cette Parasha, du début à la fin, commencent par la lettre Vav, à l’exception de huit versets. De même, le livre de
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Dans le domaine de la mythologie grecque, il existait un jeune homme du nom de Narcisse, dont l’allure physique était sans précédent. Alors qu’il tombait sur un étang clair, ses yeux rencontrèrent pour la première fois son propre reflet dansant à la surface de l’eau. Narcisse était captivé par sa propre beauté et s’est épris
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Devrions-nous nous détacher de l’opinion publique ? Il n’est un secret pour personne que dans les guerres auxquelles Israël fait face, cette fois comme les précédentes, se pose la question de savoir dans quelle mesure tenir compte de l’opinion publique mondiale. En effet, à chaque conflit régional, le monde entier, ou du moins une grande
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Le songe de Yaakov Solitaire et démuni de tout, Yaacov avinou quitte la maison de ses parents. Loin de sa terre natale, il fait face à un avenir incertain. Et voilà qu’au cours d’une nuit significative au cours de son chemin, Yaacov voit un rêve, révélation qui compte parmi les prophéties les plus élevées de
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Essav, impie depuis le ventre ? Nous avons l’habitude de décrire Essav et Yaakov comme étant respectivement impie et juste dès leur naissance. Nos Sages interprètent le verset « Comme les enfants s’entre poussaient dans son sein » (Berechit 25:22) en affirmant que même dans le ventre de leur mère, Yaakov et Essav manifestaient des inclinations opposées.
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« Isaac était sorti dans les champs pour se livrer à la méditation, à l’approche du soir » (Berechit 24:62) Itshak instaure la Téfila de Min’ha Suite au décès de sa mère bien-aimée, Itshak cherchait du réconfort dans les champs. Là-bas, il se retirait pour « méditer » et apaiser son esprit. Cependant, Nos Sages perçoivent cet
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Bnei Ychmael: Ordures humaines ou descendants d’Avraham ? L’exil d’Ychmaël, dans lequel nous nous trouvons, diffère des autres exils, car il est le dernier et le plus difficile selon les enseignements du Rambam (Igeret Teiman). Ainsi Rabbi Haim Vital écrit que contrairement aux quatre grands royaumes dont l’intention était de convertir le peuple d’Israël afin
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La bataille des Rois Dans notre Paracha, la première guerre du monde apparaît. Cette guerre a eu lieu dans l’État de Canaan , qui se trouve dans la région actuelle de la Mer Morte, au Proche-Orient. Elle est également connue sous le nom de “La Guerre des Quatre Rois de l’Est contre les Cinq Rois
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La mitsva des בכורים et le rapport avec Amalek ! A la fin de la Paracha précédente, כי תצא, la Thora souligne la mitsva de se souvenir et d’effacer le souvenir d’Amalek. La paracha כי תבא quant à elle, débute par la mitsva des בכורים, les premiers fruits (parmi les sept espèces), consacrés à Hachem et
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En quoi les explorateurs ont-ils fautés ? Notre Paracha relate l’histoire des explorateurs et leur punition. Néanmoins, leur faute ne ressort pas explicitement dans les versets. Moché ne leur avait-il pas dit « Vous verrez le pays, ce qu’il est, et le peuple qui demeure sur lui : est-il fort ou faible, est-il peu nombreux ou abondant ? »
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Rav Guerchon Edelstein : cent ans de travail sur soi Tous en Israel, ainsi qu’en diaspora, sont encore endeuillés et pleurent la disparition cette semaine de l’un des géants spirituels, guide de la génération, Hagaon Rabbi Guershon Edelstein zatsal, qui nous éclairait et nous orientait du haut de son grand âge par sa profonde sagesse. Il
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La Torah est-elle liée au désert ou à la Terre D’Israël ? En guise d’introduction, j’aimerai rappeler deux visions a priori opposées relativement au lien entre la Thora et la Terre d’Israel. La première approche s’inspire de l’ordonnance de ne jamais détacher les « badim » de l’Arche Sainte, le Aron Hakodech (Chémot 28; 15), et cela même
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