Pour ensemble faire vivre notre Torah
Les motivations sous-jacentes d’Amalek Ce Chabbat, nous lisons la Parachat Zakhor, qui raconte notre « rencontre » avec Amalek dans le désert. Même si celle-ci n’a peut-être pas eu de conséquences immédiates considérables sur le peuple d’Israël, elle est devenue un devoir de mémoire national essentiel, mémoire que nous devons entretenir et maintenir vive. Ceci
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Dans notre monde capitaliste, où l’argent prime sur les passions, où un étudiant passionné est souvent poussé par sa famille à poursuivre un domaine plus rentable comme les affaires, en mettant l’accent sur la réussite financière et le statut sociétal. Dans une société qui a perdu tout enthousiasme pour le travail, captivée par la tentation
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Les manifestations, un catalyseur de changement ou un ferment de discorde ? À une époque où la manifestation est devenue un outil pour amplifier les voix et susciter le changement, la fine ligne entre le pouvoir de l’action collective et le danger de l’hystérie des masses n’a jamais été aussi visible. La nature et le
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Le récit du veau d’or dans la Torah ne cesse de susciter une question évidente : comment le peuple juif, après les miracles de la sortie d’Egypte et du don de la Torah, a-t-il pu se précipiter vers un culte idolâtre en proclamant : « Voilà tes dieux, ô Israël, qui t’ont fait sortir du pays
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La poursuite de l’infini La quête du bonheur est universelle chez tous les êtres humains. Pourtant, beaucoup se trouvent insatisfaits en dépit de tous leurs efforts. Ce manque de contentement provient bien souvent d’une aspiration à quelque chose d’infini, au-delà des limites de leur situation. Cette quête de l’infini à travers des choses comme des
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Libération des deux otages, une révélation ! Cette semaine, nous avons été témoins de l’acte héroïque de nos soldats, qui ont fait preuve d’un courage et d’une bravoure extraordinaires en pénétrant dans les profondeurs des bâtiments de Gaza pour sauver deux Juifs kidnappés et détenus en otages pendant 130 jours. La joie que nous avons
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Le « droit » d’Israël de se défendre, ou plutôt « le devoir » Depuis le 7 octobre, un débat public se déroule quant au niveau de force approprié dans la riposte d’Israël contre le Hamas. Je ne commenterai point ici la duplicité et de l’hypocrisie du monde à ce sujet, mais je voudrais néanmoins me
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Il est clairement établi dans la parasha de cette semaine ‘Michpatim’ que celui qui a causé un préjudice financier à son prochain est tenu de payer. Cependant, il n’est pas explicitement mentionné dans la Torah qu’il est interdit de causer un dommage financier à son prochain. La première source qui interdit d’endommager est le Talmud
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La supercherie révélée Récemment, le leurre moral des institutions internationales comme l’ONU ou la Cour pénale internationale a été remis en lumière. Certes, ces dernières furent créées à l’initiative d’hommes honorables, sincèrement désireux d’apporter réparation au monde et à la paix universelle. Mais il n’est pas moins évident qu’elles ont rapidement été détournées par des
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Doit-on comparer l’homme aux animaux ou aux arbres ? D’un côté, le roi David nous enseigne que « L’homme, semblable aux bêtes, leur est assimilé » (Psaumes 49:13). De plus, l’homme a été créé le sixième jour a l’instar des animaux, et il possède une force vitale similaire. Les sacrifices proviennent également des animaux, qui se substituent symboliquement
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Sortie d’Égypte – un chemin taché de sang Il est largement reconnu que le cheminement dans la quête de la liberté, ce trésor inestimable, est empreint de sacrifices. Comme l’a exprimé avec éloquence l’un des pères fondateurs des États-Unis : « L’arbre de la liberté doit être rafraîchi de temps en temps avec le sang des patriotes
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Le cœur renforcé et le cœur lourd Dès le départ, avant même d’envoyer ses fléaux sur le peuple égyptien, Hachem annonçait à Moché qu’Il endurcirait le cœur de Paro et qu’il ne laisserait pas partir le peuple. Ainsi, à chaque plaie, le texte prend soin de dire « Et le cœur de Paro s’endurcit et il
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